明确目标,找准方向议论文（精选文档）

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明确目标,找准方向议论文3篇

明确目标,找准方向议论文篇1

“八耻八荣”的内容我已经背熟了，可是里面的深刻意思我还是弄不懂。在寒假期间，我把书看了，最让我心里一直想着的是“勤劳篇”的做一辈子荣军护理的“老黄牛”，这个“老黄牛”爷爷，他为了他人，而帮助他们洗澡和抠大便。他们的精神使我非常感动，对我们的人格和性格都很有帮助。

尤其是“为民篇”的人民警察张叶民让我非常感动。在一事件中，在一家酒楼的四楼上。两个歹徒突然发难，夺门而逃。张叶民飞身到门口堵截。这时房间灯光突然熄灭，黑暗中歹徒拨出的尖刀狠狠地扎进了张叶民的胸膛！两名嫌疑犯夺路而逃到酒楼的三楼的拐弯处，张叶民抓住了一名嫌疑犯，准确地铐住了对方的手。他想把手铐的另一端铐在楼梯的扶手上，但因力不从心体力不支没有成功。当张叶民用尽最后的力气追到酒楼一楼大堂时，终于倒下了。但他还是尽力拔通了守候在门外的战友的电话，追捕了嫌疑犯。从酒楼大堂沿着血迹走到四楼的案发现场，一共有65级台阶，再加上一段12。5米长的走廊，这是人民警察张叶民洒尽了满腔英雄的鲜血，忠诚的走完的最后一段路。

我知道张叶民他想为国为民，保护大家。我认识到张叶民是个为国为民的英雄。他为了保护幼儿园的小朋友而牺牲。军人的衣服上粘满了军人的血，鲜红的血流到衣服上和裤子上。书看到这里，我的眼泪流潢面，我的衣袋中的面巾纸用尽了，还是泪如雨下。英雄的事迹太感动人了。

书中这几段写“老黄牛”爷爷和人民警察张叶民叔叔为国为民的光荣事迹，他们是高尚的，我们应该向他们学习，学习他们的为国为民的精神，这是我找准的人生的方向。

明确目标,找准方向议论文篇2

关于目标的议论文

　　【篇一：我的人生目标400字】
　　二十一世纪的人生活太优裕了，所以多了懒惰，少了勤奋；
多了胆怯，少了勇气；
多了放弃的意识，少了坚持的毅力。就因为我们没有明确目标，而一个没有目标的人就等于没有灵魂。
　　目标是每一个成功者必不可失的。一个人有多大的目标，就有多大的成就。我们往往明确目标，却总是一个人想要成功，想实现梦想，就必须树立远大的目标。如果对于自己的梦想连想都不敢想的人，那么就永远不可能抵达成功的彼岸，就永远注定是无用之人。其次，我们要实现自己的目标更重要的是脚踏实地的去努力，去奋斗，去拼搏，去坚持。毫无规划的去实现它，而最终的结果一定是失败的。
　　我的人生目标过去是做父母最好的孩子，在学校做老师最优秀的学生，将来到社会上做最出类拔萃的人。这样的目标让我活得很累，无论我怎样努力也没办法成为最好的。于是我重新确立我的目标，做孝顺的孩子，做优秀的学生之一。这样的目标很实际，我正在向这个目标一步一步逼近。我深信自己会实现这个目标，所以我每天都快乐。将来到社会上，我的目标也很实际，就是做一名人民警察。因为我相信自己一定会除暴安良，保护好人民财产的。
　　一想到我的目标有可能实现，就忍不住心花怒放，做什么事情都特别有精神。
　　【篇二：人生要有目标450字】
　　我十分喜欢纪德的一句名言：“没有目标的生活是向机会投降。”人生的目的是什么？这个问题似乎不重要，但是目的决定了一个人人生的走向，可人生不等于目的。达到人生目的是我们永远的明天进行，我们走到的人生永远是今天，是此刻。虽然人生的目标在明天，但是如果现在没有目标，之后的人生，你将一事无成，毫无意义。只有为自己立下人生目标者，才会成为社会各界的成功人士。
　　阿迪力就是成功者之一。“高空表演王子”阿迪力在富春江江面表演走钢丝。钢丝绳横贯在1000米宽的江面上，风很大，钢丝绳一直在剧烈摇晃着，但阿迪力还是起步了，很慢。意外的事发生了：江面上一只游艇突然撞了一根固定钢丝绳的拉线，钢丝绳越摇越烈。数万观众都屏住呼吸，阿迪力也停止动作。站在钢丝绳上一动不动。三四分钟过去，他又起步。表演成功结束后，阿迪力对媒体说，如果把高难度的表演浓缩成一句话：看目标，别看脚下。其实，在人生的道路上，往往是自己定下的一个个小目标指引着你走向成功之路。
　　可见，定人生目标对每个人走好人生之路是多么重要。一个目标就能使一个人的人生有所改变，正值青少年的我们也应早点为自己的以后定好目标。人生把握在自己手中，定下目标，今日、明日都将美好。一句名言使我忘怀；
让我懂得人生哲理；
教我定人生目标；
帮我人生一帆风顺。我怎么会不喜欢呢！
　　【篇三：努力无须见目标作文450字】
　　在我的生命中，一直坚信“努力不许见目标”，一直坚信只要不停地往前走，不用看它的目标在何处。因为，我明白，无论是超过了目标或是为达到目标，都还是要不停地努力。
　　那天，我的心情十分失落，只能“无言独上西楼”。当我走到楼下，仰望那幢楼的时候，不禁打起了寒颤，因为它要高了，高得我都要退缩了。
　　后来，因为我想登上五楼，想看看不远的外婆家，想看看高速公路上上来往的车辆及其后面那片绿油油的麦田。这，也许就是我的目标吧！
　　我鼓足勇气往上走，每走一步，都担心上面或下面有没有人，都担心……但是，为了那个目标，我埋头努力地往上走，努力每跨出一步，两步，三步……我也不知道走了多少步，哪管它有没有达到目标，只是一直在努力走。忽然觉得头快碰到了什么。啊，我到了，我终于到了那个足以令我心飞翔的地方。
　　俯瞰楼下，知觉自己置身空中；
极目远眺，前方的房屋如此之小。绿油油的麦田，来来往往的车辆，我被迷住了。我从来没有像现在这样舒心过。此刻，我失落的心情已经彻底与我告别，心中尽是心旷神怡。
　　努力无须见目标，即使你已达到目标或超过目标，你还是要继续努力，因为你还没有达到人生最高的目标！
　　【篇四：目标600字】
　　时间飞逝，现在已是六年级最后一学期的我，在这即将告别小学，走入我人生的第二课堂，初中的时候，我心潮起伏，我为自己设想了许多人生目标，我想努力学好各门功课，取得好的成绩，升入理想的初中。学好各种知识，将来成为一个对国家对社会的有用之才。回报社会，造福人类！
　　我要看遍所有的书籍，成为一名出色的作家。写出各种各样的书籍，让读者爱不释手。我还想看很多很多的童话书籍，掌握童话知识，将来写出好多好多童话故事，成为安徒生、格林那样的童话作家。
　　我要学好科学知识，将来做一名科学家。制造出预防地震、预防泥石流、预防传染病、预防各种自然灾害的科学仪器，造福人类。让人类再不受大自然的侵害，无忧无虑的生活在地球上。
　　我还要学好英语知识，让我的英语水平无人能比，口语对答如流，成为一名出色的英语翻译。
　　我的人生目标有很多很多……我准备在我的学习之余，重新把我写的《命运》认真修改，把《命运》里的人物重新认真塑造。让读者喜欢上它，成为一部完美的小说。六年级是升初中的关键，我重任在肩，不能有一点松懈！我要面对一切竞争，面对一切挑战，不怕一切困难，让所有的困难在我面前低头……
　　要实现我的目标，现在必须努力拼搏！没有付出就没有收获，现在必须刻苦学习，才能实现我的人生目标！“不吃苦中苦，难做人上人”为了实现我的人生目标，我必须付出十倍百倍的努力，学好各种文化知识，将来成为作家、科学家……
　　我一定要好好学习，天天向上。努力拼搏！人生的道路是艰巨的，但你必须去面对！我相信，“只要功夫深，铁杵磨成针。”只要付出努力，就会得到回报！只要付出努力，才会有成功！只要付出努力，我的人身目标就肯定能够实现！
　　【篇五：目标】
　　每一名学生都应该有自己追求的目标不妨设得高些，只有这样才能激发起自己的潜能。
　　有一关于鹰的故事也充分说明了高目标学习的重要性。有一天，一个印第安小男孩捡到了一只鹰蛋，便把它放进了松鸡的窝里。后来小鹰和其它小松鸡一起孵了出来，并和它们一起长大。这只小鹰一直以为自己是一只普通的松鸡，所以做什么事情都和其它的松鸡一样。它在土里找虫子和种子吃，从来不永飞而且翅膀扇动起来也很难看，只能飞起几尺，总之，松鸡就应该这样飞。当这只小鹰长大后，有一天看见一只矫健的大鸟，在空中翱翔，它那金色的翅膀那样有力，一振就能穿入云霄。“这只鸟多美啊！这是只什么鸟啊？”这只鹰向身边的一只松鸡问道。“那是一只鸟中之王。”那只松鸡回答说，“但是你在也不要想这件事了，你永远也不能像它那样飞翔。”
　　结果那只鹰就再也没想过这件事。它从未试图高飞，最多不过拍打几下翅膀，抖抖羽毛而已。一直到死，它心里一直把自己当做是一只松鸡。
　　在现实生活中有许多人明明是一只鹰却总是把自己看做是一只松鸡，也就只能像一只松鸡那样生活一辈子。
　　目标对于很多人来说都是很重要的，也可以把目标分成一些小层次来慢慢实现总有一天会实现的就像曾经的一句话说的那样“世上无难事，只怕有心人”。
　　【篇六：有目标才会有明天550字】
　　人活着，有时只意味有目标才会有明天。
　　听着生命的交响曲在延续。谁也无法预料它最终的目标在哪里！
　　有人说，人生如一张帆船，再汹涌的大海中与海浪作斗争，当找到灯塔时孤单的帆船便有了依靠。
　　有谁去思考过，灯塔在生命这条帆船中真正的含义？是温饱吗？是富贵吗？是地位吗？不是，灯塔真正的含义是―目标！
　　没有目标的人，是一个腐朽的人。当他落难时，不是上帝的愚弄，只是自己的无能。生命之路，望不见前方的点点微波，只是一条长长的黑道，但如果你将目标定格在生命之路上，也许你将会看见人生之中的辉煌，无限的春光。
　　目标可以使人发挥内藏的潜力，为了自己的目标坚持不懈地努力着。可能受到夏日的炙烤，寒冬的冰冷。但想要达到目标，付出这一点儿又算什么呢？
　　“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”这是我十分欣赏的名句，它时刻激励着我为了目标勇往直前，虽说在追求目标的道路上艰难险阻无法预料，即使说我会伤痕累累，但是，可以想象到达到目标后的那片辉煌，再大的伤痛似乎早已抛到九霄云外去了。也许，达到目标后是最大的止痛药吧！
　　我会为目标哭泣吗？可能会。当我辛苦地翻越过一座座高山后，见到的不是那碧蓝的海，依旧是山那铁青的脸！我哭泣，为没见到目标而哭泣！我那满怀希望的心已经失落。我要放弃吗？可我心不甘，付出了如此多，只差最后一点儿，就如此轻言放弃，那可不是我的风格！是，我会哭泣但我不会畏缩、放弃。
　　目标是需要我们自己不懈努力，无所畏惧才实现。只怕我们等不及黑暗前的最后一缕余光，便已放弃。
　　【篇七：生活需要目标】
　　鲜花因有了目标而开放；
泉水因有了目标而奔流；
大雁因有了目标而飞翔；
生活因有了目标而精彩。
　　时间的车轮滚滚向前，碌碌无为是一生，光芒四射也是一生，为什么不让自己的生命更精彩呢？制定目标，你就会有一个前程似锦的未来。
　　目标是一人个努力地方向，有了目标，才知道我们做事的意义何在；
有了目标才知道应该朝哪个方向去奋斗。生活中有了目标，未来就会充满希望，我们就会更有力量和激情。生活也因此更精彩，更美好，更充实。
　　目标是前进的动力。有了目标，我们就要勇往直前，坚持不懈地去努力。有了目标，我们就要风雨兼程，无所畏惧地去跋涉。
　　生活需要目标，制定目标也要合理定位，适时把握。我的一个朋友经常说：“我不去和别人比，我和自己比。我只想我今天的目标是什么？应该怎样完成？是否完成了？”她每天都会给自己制定一个小目标，并且尽最大的努力去完成。
　　我很赞同她的的做法，不要把目标定的遥不可及。拥有远大的理想不是坏事，但若超出了自身的实际能力，就未免不合时宜了。凡事要尽力而为，也要量力而行。
　　每天制定一个小目标，循序渐进，逐步实现目标，就能避免许多无谓的挫折，如果找不准底线，一味求多，可能就会适得其反。
　　生活如歌，因为有了目标而婉转动听；
生活如酒，因为有了目标甘甜香醇。
　　热爱生活的朋友们，让我们一起共勉，为了心中美好的愿望去自由翱翔。
　　【篇八：目标与失败】
　　一个人的目标与成功是相关联的，是与成败有联系的。一个人如果连想要成功的目标都没有，那他就注定会失败。可见目标与成功是有着很大的联系的。
　　成功与失败取决于一个人是否有信心，如果一个人连成功的信心都没有，那他何以成功呢？同样的，一个人连树立成功目标的信心都没有，那么他也不会成功。
　　一个有目标的人与一个没有目标的人相比，不用说，大家也应该猜到是有目标的人会成功，而没有目标的人不会成功。
　　只要一个人有了一个要做好事的目标，并且为之努力地奋斗，那么他就一定会成功。如果一个人连做好事情，做成功一件事的目标都没有，那么这个人连机会都没有，更别说成功了。目标与成功是有一定关系的，但并不是有目标就一定成功。目标是成与败的前提，目标是成与败的十字路口，目标是成与败的预赛。
　　一个人有了目标，才有可能成功，一个人连目标都没有就更别说成功了，目标对于成功是十分重要的，没有目标的人就只有面对失败，有目标的人才可能去面对成功。
　　有目标不一定就会成功，一个人有了目标，但不努力，他不会成功。只有那些既有目标，又肯努力的人才会成功。因为目标仅仅是个前提，真正的成功还应该靠努力，努力才是成功的真正关键所在，努力和目标是成功的两个必要条件。
　　目标是成功的大门，我们看到大门是不行的，还要看到通向大门的路，而努力就是大门的路。目标对成功是重要的。
　　目标就是大门，如果没有目标，你即使再努力也是白干，因为没有目标，你只有脚下的路，你只只在脚下的路上迷茫的走着，你肯定是会撞墙的。
　　同学们，目标很重要，我们一定要有一个目标呀！、

明确目标,找准方向议论文篇3

议论文写作方向

——略论形象化议论写法

绵阳实验高中 向玉洪

时值期末，学校派我到某县一中学上一堂交流课。我思考再三，决定上作文课。高二写作重点是议论文，讲什么呢？我想到了作者与读者的问题。习作者学生目前的问题是不善于议论，要么是“事件+议论”的简单发论，要么是泛泛而谈空洞说教，毫无说服力，更不用说感染力了；
从读者（包括阅卷者）看，即使是至理哲言，如果流于枯燥，表述抽象，谁会喜欢呢？总结自己近阶段的训练，我发现引导学生学习形象化议论是解决问题的最好方法。

实践中，我发现可以借鉴文学作品巧妙塑造形象的方法来化理为象；
可以将深刻的道理寄寓在生动的故事里；
也可以用夹叙夹喻、形象设喻的方式委婉点化，使叙述、描写巧妙地转化为议论性的效果；
还可以像记叙类文章一样综合运用多种修辞方法，让议论变得简约、形象而富有韵味，使文章显得既有情趣，又有理趣。

1、我首先想到了文学作品尤其是诗歌、散文塑造形象的方法。诗歌是用形象说话的，无论是抒情还是议论都离不开形象。许多散文借助象征意象来蕴涵一个深奥的哲理，或者寄寓一种深切的人生感悟。

徐志摩用“最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞”抒发对纯真的日本女郎的爱慕之情；
为了表现包含淡淡的忧伤而又恒久的思念，郑愁予塑造了另一个莲花的意象：“那等在季节里的容颜如莲花的开落。”唐代李颀则用莲花“从来不著水，清净本因心”来赞扬纯洁高尚的情操。林希的《石缝间的生命》一文通过对野草、蒲公英、松柏这些生活在石缝中的生物的生命历程的描画，从不同的层面上揭示出生命的意义。

教学中，教师可以引导学生模仿诗歌散文创造意象的方法来化抽象议论为形象议论。

例如：

旭日东升，娇艳的血红是其亘古不变的色调，突破黎明的最后冲刺是信心与力量的完美结合。

苍松挺立，它是绝壁上最为动人的风景，它用自信武装自己，用生命之绿战胜严寒。

…………

让胆怯的心贮满自信，用自信的心去发掘出藏匿于灵魂低处的力量，然后用它去创造生命的辉煌！

（2008级7班 雷波）

雷波同学论述“自信铸就生命辉煌”，创造“旭日”“苍松”两个具有象征意义的意象，非常贴切，寓意深刻，形象的论述了中心。

其实，主观世界的每一个“意”（理），在客观世界都能找到与之对应的“象”，古诗中就有一大批意与象的对应体，思念——月，伤春——落花，羁旅愁怀——鹧鸪，离别感伤——杜鹃，思念缠绵——孔雀，失落惆怅——夕阳，冰清玉洁——梅花，坚贞不屈——松柏……只要引导学生注意观察，认真积累，这种化理为象的写法是不难掌握的。

这里，需要说明的是，议论文中运用象征意象只是临时现象，不像散文中的通篇使用。

2、用寓言式的故事暗示。

庄子散文中的很多故事今天都成为成语，如“朝三暮四（《庄子·齐物论》）” “每况愈下（《庄子·知北游》）”“望洋兴叹（《庄子·秋水》）”“盗亦有道（《庄子·齐物论》）”，再如，枯鱼之肆、呆若木鸡、螳臂当车、东施效颦、越俎代庖、无中生有等，这些故事能够凝固为成语而流传至今，就因为其既有生动性又有哲理性，达到了情趣与理趣的高度统一。

今人写有一篇《南郭先生新传》的小品文，作者借题发挥，以南郭先生新的遭遇，反映了当代在用人方面的某些偏向：只重历史，不重现在；
只重文凭，不重才学；
……因其旧瓶装新酒，借用寓言，巧妙发挥，所以使议论显得形象而深刻。

语文教育家刘国正先生的杂文《庄周买水》更是借用寓言的精品。为揭示主题，作者别出心裁，创造性的运用了故事新编的形式。他化用了若干典故，如庄周梦蝶、仓颉造字、濠梁观鱼、涸辙之鲋等，合理组合，生发出新意，古今交融，针砭时弊，可谓形象之至，深刻之至。

3、调动想象，注重思辨，巧用叙述，曲径通幽。

《小石城山记》是柳宗元“永州八记”中的最后一篇。文章的前半段描写小石城山的奇异景色，后半段借景抒情，以佳胜之地的被埋没不彰比喻自己徒有经邦济世之才，横遭斥逐，蛰居蛮荒的悲凉处境。以下是文章的后半段：

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者余未信之。

翻译过来就是：

唉！我怀疑上帝的有无已很久了，到了这儿更以为上帝确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的上帝似乎不会这样做的。那么上帝果真没有的吧？有人说：“上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人材而多产奇峰怪石。”这两种说法，我都不信。

柳宗元善于运用形象化的议论。《小石城山记》中这一断关于造物者之有无的议论，由“疑”而“及是，愈以为诚有”，由信而“怪”，由”怪”而发问，联想到人言（“或曰”），最后有归结到“不信”，曲折的表现出作者谪居的忧郁心境。想象丰富，纵横开合，大大开拓了读者的思路，深化了作品的主题。离奇的故事既丰富了文章的意蕴，又使议论显得极为形象。

在我指导下，学生写有这样一个片断：

“我辈岂是蓬蒿人！”李白对酒当歌，仰天大笑，捋须出门。自信使他无所怀疑，睥睨天下。洒脱不羁，奔放自如成就了一代浪漫主义诗人。

然而，睥睨天下不是坐在云端生活。“上帝退场了，我便是神灵”，凡高这句话让他成为疯子，在众人鄙夷的眼光中度过一生，最终倒在金色的麦田里。悲剧的发生只因为他不知道,正视现实是自信的土壤。

“我要用笔完成他用剑所未能完成的事业！”巴尔扎克对着拿破仑的塑像庄重的宣誓。对自己的充分相信使巴尔扎克无所畏惧，他以笔作剑，以纸为盾，同黑暗现实展开了激烈的肉搏战。扎根于现实的土壤，自信之花开得异常绚烂。

（2008级7班 彭颂基）

彭颂基同学将名言与名人事迹有机结合起来，夹叙夹议。论述自信，循着“睥睨天下——无视现实——充分自信、正视现实”的思路，曲折有致。辨证而严密的思路，简洁而恰切的叙述，都为议论增添了无穷的魅力。

4、巧妙运用各种修辞。

例如《屈原列传》中的一段：

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

翻译：

屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，身体干瘦。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；
众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“圣人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。

屈原的两次回答都是议论，这些议论都不是抽象、枯燥的，很是形象。“举世”两句和“新沐”两句颇具哲理性而又形象通俗，所以成为流传千古的名句。善于辞令的屈原在这里运用比喻阐明了自己洁身自好、追求高洁品格的人生态度，委婉而鲜明。

再如，高尔基《时钟》，文章内容博大精深，阐发了人应该怎样生活、人的一生应当怎样度过等哲理，但读来不觉得深奥、空洞。这是因为文章不是抽象地议论、枯燥地说教，而是通过比喻、拟人等修辞方法使议论形象化，并且在议论中寄寓着深刻的人生哲理，去撞击人们的心灵。如：

滴答，滴答！
世上再没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春梦幻的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。人自生下那天起就一天天地接近死亡。而到了您在临终前喑哑地呻吟着的时候，时钟也还将枯燥而平静地计算着分分秒秒。在时钟的冷冰冰的计时声中——您仔细听听吧——有一种无所不知而对所知的东西感到厌倦的意味。无论什么东西，什么时候，都不能使时钟为之动情或感到可贵。它是那样无动于衷，所以我们若要生活，就该为自己建造另一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵、带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。

这是文章第二部分，是用形象化议论揭示深刻的人生哲理的典范。时钟，本来是没有生命的客观物体，作者却把它拟人化，赋予它生命，赋予它感情。它犹如人世间一个冷漠无情的旁观者，记录着人们从生到死的一生，计算着人们生命中分分秒秒的价值和意义。这样拟人化的写法，使议论更加形象动人。再如：

当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地、本能地追求着美好的事物，目标越来越高！（选自第五部分）

这里，作者把理想比作拐杖，想象大胆，议论形象而扣人心弦。

下面，再用学生作文的优秀片断作些说明。

高高在上

凤凰说，它的美丽源于灵魂在黑暗中的涅槃；
珍珠说，它的高贵源于贝在触痛中的血与泪；
红梅说，它的孤高源于热情在寒雪中的怒放；
大海说，它的狂澜源于水滴在礁石上的勇敢的碰撞。这一切不可触及的美好，都只源于爱因斯坦对生命的呐喊：“奋斗能使我们解脱自身束缚，并使我们成为最优秀最伟大的人物的同伴。”因为奋斗，凤凰与美丽牵手，珍珠与高贵同行，红梅与孤高并肩，大海与狂澜偕行。能屹立于生命的颠峰，只因为灵魂深处涌动的永不枯竭的源泉——奋斗。

（2008级9班 宋佳蓉）

宋佳蓉同学这个段落，以“奋斗”为话题，将奋斗的情形化为凤凰涅槃、贝壳落泪、红梅怒放、大海狂澜等四个意象，夹叙夹喻，比喻新颖，寓意深刻，加上流畅、优美的语言和拟人、排比的灵活运用，使得所论述的道理十分形象，因而颇有说服力和感染力，很好的突出了“能屹立于生命的颠峰，只因为灵魂深处涌动的永不枯竭的源泉——奋斗”这个中心。

自信是火，点燃生命的灯；
自信是灯，照亮黑暗的路；
自信是路，让我们通向成功的彼岸。

（2008级7班 杨泉芳）

杨泉芳同学的这段话，巧妙运用比喻、排比和顶针的修辞，在“自信”和“成功”之间架起紧紧相连的桥梁，无可辩驳的论述了自信的重要价值，远比简单的说“自信让人成功”有力。

坚强是什么？坚强就是第100次倒下了第101次的站起来。坚强是什么？坚强就是爱迪生25000次实验的失败后的执着。坚强是什么？坚强就是飞人乔丹被校队教练拒绝后每天多练6个小时的刻苦。坚强是什么？坚强就是贝多芬不达目的不罢休的坚决。

（2008级9班 李侃）

这段话，李侃同学综合运用设问、排比，事例典型，气势蓬勃，论述坚强的内涵，令人信服。

总之，正确运用形象化议论，可以避免抽象的理论分析形式，避免抽象的语言表述方式，使理论变成诉诸读者视觉和想象的形象，让哲理变得生动可感，让文章新颖夺目引人卒读。

有了以上的思考和材料准备，这课怎么开头呢？刚报研究生课程时，对“现当代文学研究方向”一语颇觉新鲜，联想到形象化议论实乃议论文中最受欢迎的写法之一，又想到自己的姓氏，新到一个地方上课，总得作个自我介绍，于是，一时兴起，将这堂并不成熟有待完善的交流课暂且命名为“议论文写作方向”。甚至，引入语也想好：

大家好！我姓向，“方向”的“向”，本节我和同学们探讨一个方向——议论文写作方向。议论文写作的方向是什么呢？

2007年1月19日