笃志笃行、富于理想（完整文档）

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笃志笃行、富于理想5篇

笃志笃行、富于理想篇1

笃 行

“博学、审问、慎思、明辨、笃行”十字箴言，是孙中山先生对中大学子的殷切希望，中大人没有辜负。85年，中山大学一路走来，硕果累累。31个学院，5个直属系，4个国家重点实验室，8个教育部重点实验室，承担973项目4项，863计划项目139项，获省部级以上科技奖励166项……，一串串闪光的数字，凝聚了多少中大人的智慧和汗水。

的确，中山大学是人才和科学的摇篮。两院院士，国家级有突出贡献的中青年专家，国家杰出青年科学基金获得者，教育部“长江学者”特聘教授，卫生部突出贡献专家，聚集一堂，共创科技辉煌。2项国家自然科学奖二等奖、5项国家科技进步二等奖，14项研究分别获中华医学科学奖一、二、三等奖。面对喜人的成绩，中大人没有骄傲，而是进行了更深的思考。如何学以致用，如何将这些科研成果转化为生产力？如何更好地服务于社会？

中大产业集团将这个千斤重担，义不容辞地挑在了自己肩上。集团立足广东，面向全国，以科技创新力量推动社会科技进步，加强从关键技术到产品的转化。以点带面、重点突出、优势互补、良性运作，形成了产学研合作新格局。内容涵盖了生物制药、IT电子、出版印刷、化工环保、科技孵化平台等领域，在产品的开发生产方面 ，领军企业构筑创新方阵，取得了骄人的成绩。广州中大医疗器械有限公司与附属一院合作，研制出人工神经——神桥，获8项专利，填补了国内外在该领域的空白，产业化后，经济和社会效益将无法估量，同时也架起了一座通向世界的桥梁。与中山眼科中心合作研制的人工角膜，将使无数人告别黑暗，重见光明。在甲型H1N1流感流行之时，中山大学达安基因股份有限公司以身作则，在国内首家获得“甲流”试剂盒医疗器械注册证，让病毒无处可逃。广州中大生化科技有限公司象一个美的使者，研发出的护肤品给无数爱美女性带来了福音。中大产业集团充分认识到，只有实现理论和实践的统一，科技成果才能充分转化。只有依靠科技创新，企业才能发展，产业集团才能发展，广东才能发展，国家才能发展。

“学以致用，不息自强，发扬光大，贯彻主张，振兴中华，永志勿忘。” 让我们在校歌中牢记校训，依靠科技进行创新，不断发展，创造辉煌！

笃志笃行、富于理想篇2

“厚德笃行，立己树人” 读后感

五山镇中心小学 黄文芬

教育是民族振兴和社会进步的基石。目前，我市广大教育工作者正在努力践行“广东精神”，全面推进教育现代化建设，弘扬“厚德笃行，立己树人” 的韶关教育精神。我学了这一精神使我受益匪浅。

所谓“厚德笃行”是教育工作者的素质要求。以厚重的道德力量，去承担重大的社会责任，以优秀的品格去陶冶人，以高尚的情操去感染人，以渊博的学识去培育人，以宽广的胸怀去容纳人，真正做到为人之师，为世之表。作为教师，应以教书育人为己任，专心致志，心无旁骛，不为物欲所迷，不为虚荣所动，甘于清贫、淡泊名利，始终坚定信念，忠于人民教育事业，传人以德，授人以智，育人成才，出色完成“传道、授业、解惑”的光荣使命。

“立己树人”是教育工作者的目标追求。“学高为师，身正为范”，这就要求教师立人必先立己，正人必先正己，不但要有渊博的知识，精深的学业，而且要有优秀的品行，高尚的风范。既要形成个性鲜明的教育教学风格，又要建立和谐感人的师生关系，以自己的人格魅力，影响和教育学生。要把学生全面发展作为办学第一要义，遵循教育规律，摒弃急功近利，把百年树人与树百年之人有机统一起来，始终把素质教育放在首位，不但要让学生在学习中获得丰富的知识，而且要让学生的道德得到升华，真正成为社会的栋梁之材。

随着时代的迁移，社会的进步，中国教育的现状是：独生子女多，农村留守儿童多，家庭教育不完善，导致学生越来越难管理，师生冲突多有发生，而政府、社会、家长在“学生减负”的大前提下，对教育事业提出了更高的要求，这就给教师的职业无形中增添了许多责任和压力。面对这沉重的压力，这就让我们教师要更正确的认识到自己品德修养、颜容体貌等等。“幼吾幼以及人之幼”，真正做到爱生如子，摆正自己的角色，享受这种师生间的友谊、乐趣，何愁心胸不开阔？

在以前，教书先生戒尺不离手，“一日为师，终生为父”的思想，为体罚提供了舆论保障，师生关系如同父子的伦理关系。可现在，一切都变了，强调的是以人为本。现的学生“逆反”、“代沟”、“隔阂”、“错位”、“冲突”、“冷淡”那么，要构建民主和谐的师生关系，我们的教育观念必须发生变化，以微笑、宽容、一颗真诚的心对待第一位学生。我所任教的班级是学前班和五年级的音乐，我的专业是幼儿园学前教育，学前班对我来说好比是“如水得鱼”，而小学教育对我来说用两个形容“陌生”，刚开始的心情即是挑战又是恐惧，害怕学生不听教无法从教，以前面对的都是小朋友，自己哄哄他们，跟他们玩玩游戏就可以搞定，而五年级的学生处在一个过度期，很难摸透他们心思甚至还有叛逆心里，该何去何从呢？最后我还是以对待小朋友的心理状态面对他们。第一节课，我没用严肃的脸孔，认为自己高高在上，而是微笑的、真诚的跟他们说了自己的感想和要求，希望在今后的教学中大家都以朋友的心态友好相处，在教学上有什么见意和想法的可以提出来，在我的能力范围下尽量满足大家，大家相互学习、共同进步，说完这后出乎的预料得到了同学的热烈掌声，自己以里也暗暗呼了一口气。经过半年的相处让我感触很深，其实他们也并我想象之中那么难教，经过努力和付出跟他们也建站了友好的师生关系，但是途中有时偶尔也会有几条“害虫”会出来搞些小闹剧。记得有一次上五年级二班的课，有些同学故意给我找茬气得我上到一半课就停止，丢下一句话“以后我都不上你们的课了”走出了课室。到了下一节课我狠下心没有上他们课，他们这才意识到自己的所犯下错误有点过度了，后来全班同学给我写了道歉信，希望我给他们上课。看了他们的道歉信我心里很感动，一下子被他们的行为所打动了，这就是可爱的学生。作为一名教师只要你用真诚的对待他们，用正确的方法去引导他们你的付出会得到更好的回报的。

“厚德笃行、立己树人”是新时期广东精神在韶关教育中的具体体现。伟大的时代赋予我们光荣的使命，让我们行动起来，从我做起，从现在做起，朝着既定的目标前进！让我们用实际行动构筑韶关教育的“精神高地”，为韶关教育实现跨越发展作出新的贡献！

笃志笃行、富于理想篇3

《藏富于民》文本解读

华南师范大学初中部 陈定云

一、解读课文

1、主要内容

《藏富于民》是一篇针砭时弊的杂文。文章看似很简单，但却极具现实意义，特别是对有中国特色的当前中国来说，尤其如此。

文章讲得是美国加州州长杰里·布朗的“缺点”：就是其在工作生活中都讲究一个字“抠”。加州有钱吗？有，它是“美国人口最多也是最富的州”，按中国的算法，应该是GDP很高的一个州了，但其最高领导却抠到让人不敢相信。文章为了写他的抠，便列举了这样几件有关他的事情：

1、2011年1月新任州长就职典礼，招待会食品仅有热狗加薯条。预算77万美元，实花12万美元。

2、出外常不带随行，且挤经济舱，并且还要享受老人优惠价。

3、平时也过着十分节俭的生活。

这样的一个官，在中国能算什么呢，有的乡镇领导都比他阔气吧！哪来的官威？叫人民如何相信他能治理好一个州？美国的面子在哪里？可是就是他，却在“老朽的年纪”第三次当选州长，要知道，在美国是官选民的社会。百姓不答应，你再富有，你再有后台，你再有门路，都是为不了政府的官的。但他不仅为了，而且连为三次，且“在加州百姓中拥有崇高的威望”！为什么？因为他有句口头禅：“我不喜欢花纳税人的钱！”为百姓着想，当然能得百姓的拥护了。可我们也有官员常把“为人民服务”挂在嘴边呀，为什么会效果不一样呢？让我们来看看文中列举的咱们的那些大会小会讲“为人民服务”的官是如何为人民服务的吧：

1、长江角地区一个地级市在南加州举办一个投资招商会，市委书记亲历亲为，随行人马逾百，为了显示咱们中国人有钱，包下五星级酒店一大半楼，向客商发放大量珍贵礼品，还免费提供美食。文中作者特意用括弧说明（花纳税人的钱一点不心疼，这就中国特色）。

2、江苏省某卫生局局长在微博（这可是透明的平台）上让她情人购物回来公款报销。

同样是纳税人的钱，布朗是不喜欢花，中国官员是较着劲的花，不花似乎就对不起他这个位置了！现当今仇官，是不会无原无故的仇的！文章难道是为了说明中国的贪官多，腐败成风吗？不是，作者只是想告诉我们，一个好的社会应该“藏富于民”！

其实这不是作者的观点！

中国富民思想的渊源极早，《尚书》中有“裕民”、“惠民”的观点,《周易·益》有“损上益下,民说无疆”，都把重视人民的利益视为统治者的德政。至春秋战国时代，随着社会经济的发展和阶级关系的变化，出现了儒、墨、道、法各学派思想家，他们从各自的政治需要出发，从不同角度阐发了富民思想。如孔子就提出“足食”、“富而后教”的论点，把充裕人民的物质财富作为实施礼乐教化的基础。他的富民措施主要是“因民之所利而利之”（《论语·尧曰》），即实行宽惠的经济政策，允许人民牟利取财，同时要求统治者节用薄敛。他把人民的富足看作是政府获得充足财源的基础，主张民富先于国富，国富建立在民富的基础上，这就是著名的“百姓足，君孰与不足；
百姓不足，君孰与足”的财政思想。

只是美国人践行着咱们祖宗的示训，而我们却时时糟踏而已，这应该便是本文要告诉我们的吧。

2、课文结构

这是一篇政论文。共11个自然段。1、2自然段用杰里布朗引出论证观点：藏富于民。从3段到7段，举杰里布朗的事例阐释“藏富于民”的真正内涵。8、9两自然段，举中国官员乱花纳税人的钱的反面事例来说明藏富于民的重要性：就是要取信于民。10、11自然段论说藏富于民的重要性。

3、写作特色

这是一篇典型的论说文，文章结构严密，从提出观点，分析观点到总结观点的现实意义，一气呵成。文章用举例论证与正反对比论证的方式，有力的论说了藏富于民的重要性：即要取信于民，就要为民办事，先富民再富国才可取信于民。文章语言严谨而又幽默，轻松读完之余，又不能不让人掩卷深思。

二、解读教法

1、理清重点，围绕重点构筑讲课构架。文章的重点是讲清藏富于民的意义所在。藏富于民是一个概念，从字面意义来看，是不难理解的，但真正要懂得其意义所在，对于初中学生来讲，是有难度的。但文章作者用例举之法，让学生从比较中得出，藏富于民就是要以民为主，为民所想，为民牟利。例子的作用就是一看就懂，谁做得好谁做得不好。因此教学一开始，应先围绕例证展开，让学生概括各个例子，然后每个例子说明了什么，让学生去悟，从例子中能得出什么样的结论。从而理清藏富于民的意义所在。

2、读悟评结合，深入理解课文内容。语文教学，读是最重要的，而读的目的是悟，悟的结果便是评。本文极具现实意义，让学生先读，读完后去思考，去感悟，然后将悟所得通过评的形式表达出来，一堂课就会变得生动多彩，有滋有味，就会是一堂极有表现力的课。在本文中，悟的层面很多，一是词句结合着悟，比如讲杰里布朗时，用到的那些贬义词，表现力就够强；
比如对比的写法，学生会在强烈的反差中有话要说等等。关键是教师要因势利导。

3、合作学习，注重引领。课堂是学生的，这句话应该被我们牢牢的记住，特别的这样的可以讲出深度的课，最容易让教师上出一言堂式的课，那样的话，课就死了，学生就没有味道了。因此，教学问题的设计便显得尤为重要了。而问题的设计，便是要让学生学会合作，能达到引领学生的作用。

4、拓展延伸，突显现实意义。一篇文章，只是起一个例子的作用，其真正目的是要让学生读出其现实的意义。就本文来看，其现实意义，无非是怎样为官，为民服务。学生是将来的社会主宰，有很多人会成为社会的顶梁柱，因此，有怎样的世界观，价值观，人生观是很重要的，要让学生去思考，怎样做一个对社会有用的人。

笃志笃行、富于理想篇4

笃行致远
作者：李子怡
来源：《作文周刊·高二版》2019年第18期

        《礼记》有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”其中“学”“问”“思”“辩”无不与语言相关，但到最后都需实践于“行”。所以要想立于天地，必须敏行寡言，非谨言无以明德，非笃行无以致远。

        笃行履言，于友情似咖啡与伴侣。子曰“与朋友交，言而有信。”反之则曰：“大车无輗，小车无軏。”这就是践行在友谊上的魅力。伴侣融入咖啡，苦蕴甘甜;咖啡失去伴侣，苦含酸涩。一段友谊的维持并不需要太多的情话，你只需在朋友失意时，伴之;朋友有难时，助之;朋友高兴时，同乐之。这世上本就不需太多的言语，人有一口和四肢，行必于言先。

        行敏于言，于学习如登高自卑。敏行，未必会使我们学习上变得突出或是优异，一步登峰，却可以减小我们学习上的懈怠与浮躁。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”学习这件事，关乎恒心与毅力。大多数时候，学习并不关乎口才与运气，而只在于行动上的能力。千里之行始于足下，九层之台起于垒土。正如孔子有七十二贤徒，其中最贤者必是颜渊。颜渊在学习中，少言多行，孔子所讲其必能再诵之。我们的学习亦如此。“信言不美，美言不信。”先学习再用行动向亲友恭报佳音，不也是一种高尚的品德嗎？如此学习，顺畅如鲸归海，快活似鸟投林。

        慎言谨行，则是君子。子曰“巧言令色，鲜矣仁”。这一类人，品性中少仁多奸;子曰“其言有据，其行不谬”。这一类人，品行则多德多仁。先行其言，行多于言者，捧的是赤子之心。因为只有如牛犊般诚实的人才不会奢谈，不会为自己美言。如今的中国像“炎黄”一样匿名捐款的人数不胜数，这既是中国人品行的证明书，亦是行天下之有爱的赤诚之行。重诺守信信其言，言现德显如画卷;谨言慎行行其事，言讷行笃似临渊。“誓言，多源于失言，终于食言”，那为何不先行后言呢？当我们行动起来时，没有先前承诺，没有期许，有的仅是决心，一勇再勇，终行不渝。

        君子笃行，就是给语言披上诚信的外衣。他们可以给予世人赤诚、热忱和忠贞，他们试图用诚信和踏实来打动你。君子笃行，顺而带动人人笃行，笃行则如一种风尚，如阳光般飘飘洒洒，笼罩着人人守信的桃花庵，根深枝茂，源远流长。

        【作者系黑龙江省佳木斯市建三江管理局第一中学高二9班学生，指导老师：李金芝】

笃志笃行、富于理想篇5

不忘初心 笃志前行

尊敬的各位领导，各位同事：

大家上午好！我今天的演讲题目是《不忘初心笃志前行》。

习近平总书记在2016年7月1日庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话中，多次强调“不忘初心”这四个字，比如：“走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。”一时间，人人都在谈不忘初心，我也时时告诫自己不忘初心，可静下来的时候，我问自己——“初心”是什么？我的初心又是什么？是“会当凌绝顶，一览众山小”的那份追求？是“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份勇气？——都不是！初心其实就是一种信仰！它形成于认知刚刚成熟的时刻，与我们的价值观一同成型，是我们对这个世界交出的第一份理智答卷。初心是你我对前路的规划，路上有风沙，初心就是衣遮！道上有雨雪，初心就是斗笠！“不忘初心”不是一句口号，它有筋，有骨，有血，有肉，它是一种力量，支撑我们笃志前行！

圣人说，三人行必有我师，择其善者而从之，是长者、领导、老师为我们传道授业解惑，指导、引领我们的生活；
可是，人生如长河，又是谁来指引你我的人生之路？我认为是信仰。又是谁来指引我们的信仰，是党！是给我们带来崇高共产主义理想的党，就像取得火种带来光明的普罗米修斯，她才是我的初心所向！

明白这些之后，我才敢坚定地回答自己，我的初心是一种信仰！是夜空中最亮的星，照亮我前行！带给我信仰的——是党。“不忘初心、笃志前行”也就成了我的座右铭，鞭策我前行。

不知不觉间，来到人大工作已经块两年了。时间虽短，深情无价！领导温暖的关怀，同事细致的帮扶，是我不断工作向前的动力。回想起自己在这里的点点滴滴，每天能和一群充满着激情朝气的同事们共事，我感到无比的荣幸和骄傲。我更加坚定自己当初的信念——为人大奉献自己的青春和汗水。

作为一名共产党员，我把共产主义理想时刻牢记于心，初心既在，我志无悔！我会高标准来严格要求自己，在工作中我会百倍认真，千倍踏实，万倍勤奋，以勤补拙，以时间补能力，在工作中学习，在工作中进步，在工作中成长。或许，我会在工作中遇到很多困难，或许也会有犹豫彷徨的时候，那时的我会敲敲自己的心门，推门问问自己,可还记得初心？初心如戒尺，如圭臬，如明灯，如墨斗，如悬梁之绳，如刺股之锥，我会在内心不断地告诫自己，当初来到人大是为了能够在自己的岗位上奉献自己的力量。跟随初心指引，我愿收起自己的心性，全身心投入工作之中，干洒热血写春秋！

在这个互联网时代，我们这一代人，渴望得到的、渴望实现的比以往都要多，想恪守原则需要抵御更多的欲望，只有初心永葆，信仰不灭，我们才能够在荆棘中前行！我将牢记自己共产党员的身份，牢记初心。党性在，初心在！初心所在，我志不悔！

谢谢大家！